Zo op het eerste gezicht is "La Maison Dieu" nou niet echt een kaart die erg tot de verbeelding spreekt. Echter, kijken we wat onder de oppervlakte is het misschien wel één van de meest interessante kaarten.
Dit lijkt een zeer "mannelijke" kaart, zeker als we de Grote Arcana zien in het licht van het dualisme. De Toren lijkt zelfs, als je je fantasie even de vrije loop laat, op een ejaculerende penis. Het fallische uiterlijk wordt (uiteraard) als een mannelijk symbool gezien. Da's waar...echter, het vrouwelijk element, o, de samenvloeiing van het mannelijke en het vrouwelijke, komt op deze afbeelding zeker naar voren.
Op veel versies van deze kaart wordt de kroon van de toren gestoten door een bliksemschicht. De bliksemschicht werd, zeker in vroeger tijden, gezien als een symbool voor de duivel, of Lucifer, de lichtbrenger. La Maison Dieu, het huis van God, de kerk, wordt vernietigd door de Lichtbrenger. De kerk werd in de tijd dat de tarot werd ontwikkeld, gezien als zeer corrupt, boven de normale mensen verheven. De makers van de tarot wilden zeker deze symboliek in de deze kaart verwerken.
Laten we de afbeelding eens iets beter bekijken...Wat opvalt is dat het niet helemaal duidelijk is wát de kroon van de toren stoot. Het kan haast geen bliksemschicht zijn, het lijkt meer op een veer, een "plumo"...Of zijn het vlammen? Als dat zo is, dan is niet bekend wát de vlammen veroorzaakt en de kroon eraf stoot. Het is dan niet helemaal duidelijk of de energie van buiten komt, dan wel van binnenuit komt. Is het een externe of een interne kracht die ervoor zorgt dat de kroon van de toren wordt gestoten.
Wat ook vreemd is, is dat de toren niet helemaal wordt vernietigd. Alléén de kroon wordt eraf gestoten.
Er is dus geen sprake van algehele vernietiging. Als we dit symbolisch vertalen, zou je kunnen zeggen dat de kroon van de kerk weggevaagd wordt. Wie is de kroon van de kerk...de Paus! Een duidelijke verwijzing naar een gnostisch concept.
Als we het toch over symbolisme hebben: omdat de kroon wegvalt van de toren, is het gewicht een stuk minder, de last is minder zwaar. De betekenis van deze kaart is vaak vernietiging, máár, deze vernietiging moet plaatsvinden om plaats te maken voor rust. De explosie voordat de druk verminderd kan worden. De letterlijke last van de kroon is de figuurlijke last die van je schouders valt na een moeilijke periode die gepaard gaat met heftige emoties en pijn. Dit is wel nodig om een nieuw begin te bewerkstelligen, een nieuwe start.
Ontlading!!!
(is dat trouwens een slangenkop in de vuurmassa?..)
(is dit een verwijzing naar ontmanning, zoals in Le Mat?..)
(waarom moeten de figuren zo uit proportie zijn, of de toren, het lijken wel reuzen?..)
Tja...dan de Graal, wat heeft die hier nu weer mee te maken. Misschien helemaal niks. Oppassen met graalelementen in de Tarot, er zijn al heel wat boeken en theorieen geschreven die een link leggen tussen de twee en absoluut geen steek houden en klinkklare onzin zijn...toch halen we die Graal er even bij.
De Graal is door de eeuwen heen als verschillende "voorwerpen" voorgesteld. Als kelk, gebruikt door Jezus tijdens het laatste avondmaal en meegenomen door Jozef van Aremethea naar Glastonbury, als heilige bloedlijn (de kinderen van Jezus en Maria Magdalena). Wijzelf denken dat de Graal staaat voor het vrouwelijke element, maar da's misschien voor een andere keer...
Wolfram von Eschenbach (een tempelier!) was de eerste die rond 1200 de Graal beschreef als een (witte) steen. Hij gebruikte er de naam Lapsit Exilles, (vaak verbasterd naar Lapis Ex Coelis, wat "steen uit de hemelen" betekend) voor.
Wat zou een (witte) steen uit de hemelen kunnen zijn? Een meteor komt uit de hemel, maar is niet wit. Hagelstenen daarentegen zijn wit én komen uit de hemel.
Het franse woord voor hagel is "grele", wat erg lijkt graal/grail...
Een hagelsteen is het ultieme symbool voor de versmelting van het mannelijk en vrouwelijk principe!
In vroeger tijden werd hagel gezien als "het wapen van God". Hagelstormen hadden vaak een verwoestende werking en regelmatig werden er kerken ernstig getroffen door deze hagelstormen. Hagel is hard, kan vernietigend zijn (zeker als het grote hagelstenen betreft). Een typisch mannelijk symbool. Echter, als hagelstenen smelten wordt het water, het ultieme vrouwelijk symbool.
Zijn de ballen die op deze afbeelding voorkomen hagelstenen?
Let op!: "Grêle" betekent in het Frans hagel...Graal, Grail, Grêle...
Nu is er nog iets aan de hand..."La Maison Dieu"...nee wacht, laten we eerst 's een verhaal vertellen uit vroeger tijden:
Oude testament: Genesis 28, 10-22
"10 Jakob vertrok uit Berseba en ging naar Haran.11 En hij bereikte een plaats, waar hij bleef overnachten,
omdat de zon ondergegaan was. En hij nam
een van de stenen der plaats, legde die onder zijn
hoofd en ging op die plaats slapen.
12 Toen droomde hij, en zie, op de aarde was een
ladder opgericht, waarvan de top tot aan de
hemel reikte, en zie, engelen Gods klommen daarlangs
op en daalden daarlangs neder.
13 En zie, de Here stond bovenaan en zeide: Ik ben
de Here, de God van uw vader Abraham en de
God van Isaak; het land, waarop gij ligt, zal Ik aan
u en aan uw nageslacht geven.
14 En uw nageslacht zal zijn als het stof der aarde, en
gij zult u uitbreiden naar het westen, oosten,
noorden en zuiden, en met u en met uw nageslacht
zullen alle geslachten des aardbodems gezegend
worden.
15 En zie, Ik ben met u en Ik zal u behoeden overal
waar gij gaat, en Ik zal u wederbrengen naar dit
land, want Ik zal u niet verlaten, totdat Ik gedaan
heb wat Ik u heb toegezegd.
16 Toen Jakob uit zijn slaap ontwaakte, zeide hij:
Waarlijk, de Here is aan deze plaats, en ik heb het
niet geweten.
17 En hij vreesde en zeide: Hoe ontzagwekkend is
deze plaats. Dit is niet anders dan een huis Gods,
dit is de poort des hemels.
18 De volgende morgen vroeg nam Jakob de steen
die hij onder zijn hoofd gelegd had, stelde die tot
een opgerichte steen en goot er olie bovenop.
19 En hij noemde die plaats Bethel, maar tevoren was
de naam der stad Luz.
20 En Jakob deed een gelofte: Indien God met mij zal
zijn, en mij behoeden zal op deze weg, die ik ga,
mij zal geven brood om te eten en klederen om
aan te trekken,
21 En ik behouden tot mijns vaders huis wederkeer,
dan zal de Here mij tot een God zijn.
22 En deze steen, die ik tot een opgerichte steen
gesteld heb, zal een huis Gods wezen, en van alles
wat Gij mij schenken zult, zal ik U stipt de tienden
geven".
Bethel, zo noemde Jacob de plaats waar hij zijn droom, visioen had. Bethel, dat is Hebreeuws en letterlijk vertaald naar het frans betekend het :"La Maison Dieu"!, het Huis van God. Wát wordt nu op deze kaart bedoeld, de kerk in het algemeen (misschien de tempel van Salamo), óf, het verhaal van Jacob.
Als de Roomse kerk wordt bedoeld, waarom dan geen reguliere kerk afbeelden, het gevaarte lijkt in de verste verte geen regulieren kerk (hooguit een ronde kerk, een typische bouwstijl van de tempeliers.
Wat ons verder opvalt is dat de twee figuren, danwel de Toren, erg uit proportie is. Of het zijn twee reuzen, of de Toren is geen echte toren (het ding is hooguit een paar meter hoog)...
Wolfram von Eschenbach noemde zijn graalsteen "Lapis Exillis", wat je vrij kan vertalen (vanuit het Latijn) als: Steen in ballingschap. Gezegd wordt dat de steen door de Israeliten o.a. werd meegenomen naar Egypte.
Frapant is ook de afbeelding van "La Maison Dieu", de versie van Vieville.
De steen van Jacob (Jacob's pillow stone), werd ook "de herder" genoemd. Op bovenstaande afbeelding staat duidelijk een kudde, inclusief herder, afgebeeld. Wat stelt de persoon voor?...Jacob, of de steen van Jacob?...
Dit lijkt een zeer "mannelijke" kaart, zeker als we de Grote Arcana zien in het licht van het dualisme. De Toren lijkt zelfs, als je je fantasie even de vrije loop laat, op een ejaculerende penis. Het fallische uiterlijk wordt (uiteraard) als een mannelijk symbool gezien. Da's waar...echter, het vrouwelijk element, o, de samenvloeiing van het mannelijke en het vrouwelijke, komt op deze afbeelding zeker naar voren.
Op veel versies van deze kaart wordt de kroon van de toren gestoten door een bliksemschicht. De bliksemschicht werd, zeker in vroeger tijden, gezien als een symbool voor de duivel, of Lucifer, de lichtbrenger. La Maison Dieu, het huis van God, de kerk, wordt vernietigd door de Lichtbrenger. De kerk werd in de tijd dat de tarot werd ontwikkeld, gezien als zeer corrupt, boven de normale mensen verheven. De makers van de tarot wilden zeker deze symboliek in de deze kaart verwerken.
Laten we de afbeelding eens iets beter bekijken...Wat opvalt is dat het niet helemaal duidelijk is wát de kroon van de toren stoot. Het kan haast geen bliksemschicht zijn, het lijkt meer op een veer, een "plumo"...Of zijn het vlammen? Als dat zo is, dan is niet bekend wát de vlammen veroorzaakt en de kroon eraf stoot. Het is dan niet helemaal duidelijk of de energie van buiten komt, dan wel van binnenuit komt. Is het een externe of een interne kracht die ervoor zorgt dat de kroon van de toren wordt gestoten.
Wat ook vreemd is, is dat de toren niet helemaal wordt vernietigd. Alléén de kroon wordt eraf gestoten.
Er is dus geen sprake van algehele vernietiging. Als we dit symbolisch vertalen, zou je kunnen zeggen dat de kroon van de kerk weggevaagd wordt. Wie is de kroon van de kerk...de Paus! Een duidelijke verwijzing naar een gnostisch concept.
Als we het toch over symbolisme hebben: omdat de kroon wegvalt van de toren, is het gewicht een stuk minder, de last is minder zwaar. De betekenis van deze kaart is vaak vernietiging, máár, deze vernietiging moet plaatsvinden om plaats te maken voor rust. De explosie voordat de druk verminderd kan worden. De letterlijke last van de kroon is de figuurlijke last die van je schouders valt na een moeilijke periode die gepaard gaat met heftige emoties en pijn. Dit is wel nodig om een nieuw begin te bewerkstelligen, een nieuwe start.
Ontlading!!!
(is dat trouwens een slangenkop in de vuurmassa?..)
(is dit een verwijzing naar ontmanning, zoals in Le Mat?..)
(waarom moeten de figuren zo uit proportie zijn, of de toren, het lijken wel reuzen?..)
Tja...dan de Graal, wat heeft die hier nu weer mee te maken. Misschien helemaal niks. Oppassen met graalelementen in de Tarot, er zijn al heel wat boeken en theorieen geschreven die een link leggen tussen de twee en absoluut geen steek houden en klinkklare onzin zijn...toch halen we die Graal er even bij.
De Graal is door de eeuwen heen als verschillende "voorwerpen" voorgesteld. Als kelk, gebruikt door Jezus tijdens het laatste avondmaal en meegenomen door Jozef van Aremethea naar Glastonbury, als heilige bloedlijn (de kinderen van Jezus en Maria Magdalena). Wijzelf denken dat de Graal staaat voor het vrouwelijke element, maar da's misschien voor een andere keer...
Wolfram von Eschenbach (een tempelier!) was de eerste die rond 1200 de Graal beschreef als een (witte) steen. Hij gebruikte er de naam Lapsit Exilles, (vaak verbasterd naar Lapis Ex Coelis, wat "steen uit de hemelen" betekend) voor.
Wat zou een (witte) steen uit de hemelen kunnen zijn? Een meteor komt uit de hemel, maar is niet wit. Hagelstenen daarentegen zijn wit én komen uit de hemel.
Het franse woord voor hagel is "grele", wat erg lijkt graal/grail...
Een hagelsteen is het ultieme symbool voor de versmelting van het mannelijk en vrouwelijk principe!
In vroeger tijden werd hagel gezien als "het wapen van God". Hagelstormen hadden vaak een verwoestende werking en regelmatig werden er kerken ernstig getroffen door deze hagelstormen. Hagel is hard, kan vernietigend zijn (zeker als het grote hagelstenen betreft). Een typisch mannelijk symbool. Echter, als hagelstenen smelten wordt het water, het ultieme vrouwelijk symbool.
Zijn de ballen die op deze afbeelding voorkomen hagelstenen?
Let op!: "Grêle" betekent in het Frans hagel...Graal, Grail, Grêle...
Nu is er nog iets aan de hand..."La Maison Dieu"...nee wacht, laten we eerst 's een verhaal vertellen uit vroeger tijden:
Oude testament: Genesis 28, 10-22
"10 Jakob vertrok uit Berseba en ging naar Haran.11 En hij bereikte een plaats, waar hij bleef overnachten,
omdat de zon ondergegaan was. En hij nam
een van de stenen der plaats, legde die onder zijn
hoofd en ging op die plaats slapen.
12 Toen droomde hij, en zie, op de aarde was een
ladder opgericht, waarvan de top tot aan de
hemel reikte, en zie, engelen Gods klommen daarlangs
op en daalden daarlangs neder.
13 En zie, de Here stond bovenaan en zeide: Ik ben
de Here, de God van uw vader Abraham en de
God van Isaak; het land, waarop gij ligt, zal Ik aan
u en aan uw nageslacht geven.
14 En uw nageslacht zal zijn als het stof der aarde, en
gij zult u uitbreiden naar het westen, oosten,
noorden en zuiden, en met u en met uw nageslacht
zullen alle geslachten des aardbodems gezegend
worden.
15 En zie, Ik ben met u en Ik zal u behoeden overal
waar gij gaat, en Ik zal u wederbrengen naar dit
land, want Ik zal u niet verlaten, totdat Ik gedaan
heb wat Ik u heb toegezegd.
16 Toen Jakob uit zijn slaap ontwaakte, zeide hij:
Waarlijk, de Here is aan deze plaats, en ik heb het
niet geweten.
17 En hij vreesde en zeide: Hoe ontzagwekkend is
deze plaats. Dit is niet anders dan een huis Gods,
dit is de poort des hemels.
18 De volgende morgen vroeg nam Jakob de steen
die hij onder zijn hoofd gelegd had, stelde die tot
een opgerichte steen en goot er olie bovenop.
19 En hij noemde die plaats Bethel, maar tevoren was
de naam der stad Luz.
20 En Jakob deed een gelofte: Indien God met mij zal
zijn, en mij behoeden zal op deze weg, die ik ga,
mij zal geven brood om te eten en klederen om
aan te trekken,
21 En ik behouden tot mijns vaders huis wederkeer,
dan zal de Here mij tot een God zijn.
22 En deze steen, die ik tot een opgerichte steen
gesteld heb, zal een huis Gods wezen, en van alles
wat Gij mij schenken zult, zal ik U stipt de tienden
geven".
Bethel, zo noemde Jacob de plaats waar hij zijn droom, visioen had. Bethel, dat is Hebreeuws en letterlijk vertaald naar het frans betekend het :"La Maison Dieu"!, het Huis van God. Wát wordt nu op deze kaart bedoeld, de kerk in het algemeen (misschien de tempel van Salamo), óf, het verhaal van Jacob.
Als de Roomse kerk wordt bedoeld, waarom dan geen reguliere kerk afbeelden, het gevaarte lijkt in de verste verte geen regulieren kerk (hooguit een ronde kerk, een typische bouwstijl van de tempeliers.
Wat ons verder opvalt is dat de twee figuren, danwel de Toren, erg uit proportie is. Of het zijn twee reuzen, of de Toren is geen echte toren (het ding is hooguit een paar meter hoog)...
Wolfram von Eschenbach noemde zijn graalsteen "Lapis Exillis", wat je vrij kan vertalen (vanuit het Latijn) als: Steen in ballingschap. Gezegd wordt dat de steen door de Israeliten o.a. werd meegenomen naar Egypte.
Frapant is ook de afbeelding van "La Maison Dieu", de versie van Vieville.
